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1，現(xiàn)代詩歌為什么要分行

一行，一行有自己的含義。并不是把散文的句子斷開就是詩句。

現(xiàn)代詩歌為什么要分行

2，為什么詩里面要把一句話斷開寫成兩行

1、詩歌（新詩）是分行的藝術(shù)；2、一句未必是一行，一行也未必是一句；3、分行，體現(xiàn)著新詩的形式美、節(jié)奏美、空靈美

為什么詩里面要把一句話斷開寫成兩行

3，詩歌是什么為什么總感覺詩歌像分了行的散文

詩歌是運用精煉的，和諧的語言，借助比，興等表現(xiàn)手法，以及豐富的想象和聯(lián)想，分行排列，有韻律，有節(jié)奏，用形象思維的方法高度集中，概括地反映社會生活，抒發(fā)強烈的思想感情的一種載體。詩歌的文學(xué)表現(xiàn)形式必須高度集中概括地用精煉濃縮的語言完成它的創(chuàng)作目的，這個特點是和散文不同的。

詩歌是什么為什么總感覺詩歌像分了行的散文

4，詩歌寫作時為什么要分行

所謂“感”，可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。

排列使詩歌具有了一種形式上的造型美和建筑美。是其他文學(xué)體裁所不具備的，也是現(xiàn)代詩歌的慣例和現(xiàn)代人對詩歌約定傷成的看法。但現(xiàn)代詩歌都是分行排列的，不如此、我們首先就在形式上對它是否是詩猶疑不定。詩之為詩，具有鮮明的節(jié)奏、韻律，以及內(nèi)在一貫的情感邏輯或敘事線索。詩歌一般要分行排列,具有形象美、意境美、語言美、結(jié)構(gòu)美等幾大特征。

5，詩歌流行的原因是什么

我認(rèn)為流行中蘊涵經(jīng)典.就象是周星馳,他把流行變成了流傳,使流行有了文化價值!字典中對于"經(jīng)典"有多種解釋,但是,拋開對于文字成就形容而是對于現(xiàn)在社會上一切流行的事物而言,我認(rèn)為將其解釋中的"權(quán)威性"提煉出來倒是比較適用的。之所以權(quán)威,也是在于大多數(shù)人對于它的喜愛以及價值的影響.反過來看,經(jīng)典的倒不一定皆為流行.譬如,一些較為經(jīng)典的古典音樂很難流行開來,因為,大多數(shù)人并不了解這些經(jīng)典背后所蘊涵的文化背景!流行是由濃變淡經(jīng)典是由淡變濃流行和古典，低俗和高雅之間并沒有不可逾越的鴻溝，它們是可以互相轉(zhuǎn)換的辨證統(tǒng)一的關(guān)系。古典一定是古代的流行，如果它在當(dāng)代都未曾流行，便不可能流傳至今，成為現(xiàn)在的經(jīng)典?，F(xiàn)代的流行如果是真正的震撼人心的作品，也未嘗不能成為未來的經(jīng)典。古代的低俗可能就是現(xiàn)代的經(jīng)典，現(xiàn)代的通俗也可能僅成為未來的高雅人士才能欣賞的東西。這方面的例子不勝枚舉。莎士比亞可以說是經(jīng)典的不能再經(jīng)典了，可他的戲劇在他那個時代卻是俗的不能再俗的東西，曾經(jīng)受到當(dāng)時的所謂的高雅階層的鄙夷和不屑。象《王子復(fù)仇記》，換一個角度看，可以說充斥著性愛，亂倫，暴力，仇殺，野心，篡位等等幾乎一切好萊塢用以吸引觀眾的噱頭，然而正是由于它體現(xiàn)了真實的人性，卻受到了最廣大群眾的熱烈追捧，一直流傳至今，成為經(jīng)典。總額言之，詩歌是流行的經(jīng)典

現(xiàn)代詩歌舉例：聞一多：《也許》、《我要回來》、《忘掉她》《祈禱》《死水》等沈尹默：《三弦》《月夜》等俞平伯：《冬夜》集《冬夜之公園》等劉半農(nóng)：《相隔一層紙》《鐵匠》《學(xué)徒苦》等胡適：《鴿子》《老鴉》等。。。冰心：《繁星》《春水》宗白華：《流云小詩》《夜》戴望舒：《偶成》《我底記憶》《雨巷》《尋夢者》徐志摩：《這是一個懦夫的世界》《我有一個戀愛》。。何其芳：《預(yù)言》還有艾青、馮至、穆旦、卞之琳、施蟄存等。現(xiàn)代詩歌的分類：敘事詩和抒情詩這是按照作品內(nèi)容的表達(dá)方式劃分的。（1）敘事詩：詩中有比較完整的故事情節(jié)和人物形象，通常以詩人滿懷激情的歌唱方式來表現(xiàn)。史詩、故事詩、詩體小說等都屬于這一類。史詩如古希臘荷馬的《伊里亞特》和《奧德賽》；故事詩如我國詩人李季的《王貴與李香香》；詩體小說如英國詩人拜倫的《唐璜》，俄國詩人普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》。（2）抒情詩：主要通過直接抒發(fā)詩人的思想感情來反映社會生活，不要求描述完整的故事情節(jié)和人物形象。如，情歌、頌歌、哀歌、挽歌、牧歌和諷刺詩。這類作品很多，不一一列舉。當(dāng)然，敘事和抒情也不是絕然分割的。敘事詩也有一定的抒情性，不過它的抒情要求要與敘事緊密結(jié)合。抒情詩也常有對某些生活片斷的敘述，但不能鋪展，應(yīng)服從抒情的需要。格律詩、自由詩、散文詩和韻腳詩這是按照作品語言的音韻格律和結(jié)構(gòu)形式分類的。（1）格律詩：是按照一定格式和規(guī)則寫成的詩歌。它對詩的行數(shù)、詩句的字?jǐn)?shù)（或音節(jié)）、聲調(diào)音韻、詞語對仗、句式排列等有嚴(yán)格規(guī)定，如，我國古代詩歌中的“律詩”“絕句”和“詞”“曲”，歐洲的“十四行詩”。（2）自由詩：是近代歐美新發(fā)展起來的一種詩體。它不受格律限制，無固定格式，注重自然的、內(nèi)在的節(jié)奏，押大致相近的韻或不押韻，字?jǐn)?shù)、行數(shù)、句式、音調(diào)都比較自由，語言比較通俗。美國詩人惠特曼（1819—1892年）是歐美自由詩的創(chuàng)始人，《草葉集》是他的主要詩集。我國“五四”以來也流行這種詩體。（3）散文詩：是兼有散文和詩的特點的一種文學(xué)體裁。作品中有詩的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的節(jié)奏感和音樂美，篇幅短小，像散文一樣不分行，不押韻，如，魯迅的《野草》。（4）韻腳詩：屬于文學(xué)體裁的一種，顧名思義，泛指每一行詩的結(jié)尾均須押韻，詩讀起來朗朗上口如同歌謠。這里的韻腳詩指現(xiàn)代韻腳詩，屬于一種新型詩體，類似流行于網(wǎng)絡(luò)的方道文山流素顏韻腳詩。出道于2000年之后。