意思是使近處的人受到好處而高興,遠方的人聞風就會前來投奔。獨善其身是個成語典故;近悅遠來是個成語故事,獨善其身,出自《孟子?盡心上》,“獨治其身以立于世間,不失其操也,后指只顧自己,不管他人的個人主義處事哲學,別人理解也安然自得;別人不理解也安然自得。
1、獨善其身近悅遠來的意思?
獨善其身近悅遠來應分為兩部分:獨善其身是個成語典故;近悅遠來是個成語故事。兩者所表達的意思如下理解:獨善其身,出自《孟子?盡心上》:“窮則獨善其身,達則兼濟天下,”趙岐注:“獨治其身以立于世間,不失其操也?!痹馐侵釜氉孕摒B(yǎng):身心,保持個人的節(jié)操,后指只顧自己,不管他人的個人主義處事哲學。這還有個成語典故:孟子對宋勾踐說:“你喜歡游說各國的君主嗎?我告訴你游說的態(tài)度:別人理解也安然自得;別人不理解也安然自得,
”宋勾踐問:“怎樣才能做到安然自得呢?”孟子說:“尊崇德,喜歡義,就可以自得其樂。因此,士人失意時不失道義;得意時不離開道,失意時不失道義,所以自得其樂;得意時不離開道,因此百姓不致失望。古代的人,得意時,恩惠遍及百姓;不得意時,修養(yǎng)品德以顯于世,失意時完善自己的身心,得意時則拯濟天下?!苯鼝傔h來,出自先秦孔子《論語?子路》:葉公問政,
子曰:近者說(悅),遠者來。指鄰近的人因為受到好處而都喜悅,遠方的人也都聞風而前來歸附,意思是使近處的人受到好處而高興,遠方的人聞風就會前來投奔。舊時指當權者給人恩惠,以便籠絡人心,這還是個成語故事:春秋時期,楚國大夫沈諸梁因封也于葉被稱為葉公,孔子周游列國,來到楚國的葉邑,葉公向他請教怎樣治理一個地方。
2、“窮則獨善其身”的意義是什么?
“窮則獨善其身”,這一句是孟子說的,其意是:人在窮困時,應要常常地修煉自己,要將自己修煉成為一個品德高尚的人,緊跟著,孟子又說了一句:“達則兼濟天下”。若你修煉好自己,或許哪一天你發(fā)跡了,你就會為天下人謀利益,窮,在歷朝歷代,包括現(xiàn)代,都是人們最討厭的字之一,它是世人都要擺脫的一個枷鎖。如果一個人常處于窮的狀態(tài),那么這個人的心里就會產(chǎn)生一種憋屈,
哲人羅素說過:“窮,最可怕的后果,是讓窮給扭曲了自己的思維?!币蚨?,人在窮的時候,其思想與精神最為重要!是否能保持一顆平常的心,這就得“窮則獨善其身”,要有窮而不言窮的自信,熱愛生活;找到自己的定位和方向,努力去追求希望,要以“君子”的風范來約束自己,不能在困頓的生活中而墮落,而失去做人的尊嚴。