抓好供給側(cè)改革，是抓住了改革的牛鼻子。供給側(cè)改革搞好了，更有利于推動需求側(cè)的改革，并且能分清責任，推進全面改革，世界上有易經(jīng)、吠陀、圣經(jīng)、古蘭經(jīng)等主要文化圈，其產(chǎn)生就是改革；2.從歷史看大體有采摘文明、農(nóng)業(yè)文明、草原文明、海洋文明、機械文明、信息文明；也有奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產(chǎn)主義社會的分法，其初創(chuàng)和相互間的慘烈碰撞推動了社會文明進步；3.截止目前，核能利用和芯片發(fā)展可以算人類文明的突破性發(fā)展，信息產(chǎn)業(yè)（AI）和量子研究應(yīng)該處于正在進行之中；4.西方哲學的最高成就是馬克思主義，但這確因為種種原因之前被西方忽視，隨著社會發(fā)展，資本的力量和計劃的力量在全球范圍內(nèi)將逐漸融合，缺一不可，否則，社會就會直接分化為精英階層和平民階層，精英階層負責創(chuàng)新、壟斷和優(yōu)先使用優(yōu)質(zhì)資源，而平民階層，給個基礎(chǔ)物質(zhì)和資金配給，不鬧事就行。
1、世界文明的發(fā)展，需要改革，有什么跨時代改革？
1.世界上有易經(jīng)、吠陀、圣經(jīng)、古蘭經(jīng)等主要文化圈，其產(chǎn)生就是改革；2.從歷史看大體有采摘文明、農(nóng)業(yè)文明、草原文明、海洋文明、機械文明、信息文明；也有奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產(chǎn)主義社會的分法，其初創(chuàng)和相互間的慘烈碰撞推動了社會文明進步；3.截止目前，核能利用和芯片發(fā)展可以算人類文明的突破性發(fā)展，信息產(chǎn)業(yè)（AI）和量子研究應(yīng)該處于正在進行之中；4.西方哲學的最高成就是馬克思主義，但這確因為種種原因之前被西方忽視，隨著社會發(fā)展，資本的力量和計劃的力量在全球范圍內(nèi)將逐漸融合，缺一不可，否則，社會就會直接分化為精英階層和平民階層，精英階層負責創(chuàng)新、壟斷和優(yōu)先使用優(yōu)質(zhì)資源，而平民階層，給個基礎(chǔ)物質(zhì)和資金配給，不鬧事就行。
2、什么是供給側(cè)改革？
供給側(cè)的對面是需求側(cè)，比如蔬菜，家庭飯店食堂等都需要。菜農(nóng)菜場屬于“供給側(cè)，家庭飯店食堂屬于需求側(cè)，化肥農(nóng)藥對菜農(nóng)，蔬菜運輸對菜場，前者是供給側(cè)，后者是需求側(cè)，飯店食堂對食客，前者是供給側(cè)，后者是需求側(cè)，所以有許多主體，既是供給側(cè)，又是需求側(cè)。抓好供給側(cè)改革，是抓住了改革的牛鼻子，供給側(cè)改革搞好了，更有利于推動需求側(cè)的改革，并且能分清責任，推進全面改革。
