好的社會(huì)風(fēng)氣是推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，反之則阻礙社會(huì)的進(jìn)步。一個(gè)社會(huì)人才是永遠(yuǎn)都不會(huì)滿(mǎn)足的，管理公共事務(wù)的核心要義是公平正義，這也是人類(lèi)社會(huì)不懈追求的重要目標(biāo)之一，據(jù)《禮記.禮運(yùn)篇》記載，禹以前的社會(huì)情況是，社會(huì)的需求是無(wú)限的，所以，能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人就是人才。
1、什么才是社會(huì)？
感謝邀請(qǐng)回答問(wèn)題。什么是現(xiàn)實(shí)社會(huì)？舉個(gè)例子哈，就是生活中，那個(gè)豬大腸里面裝的都是屎，但是你只要把它洗的干干凈凈，再炒點(diǎn)尖椒啥的那人人都搶著吃，如果飯碗要是裝過(guò)屎，就算是你刷的再干凈，也沒(méi)人去用的，對(duì)不對(duì)??！還有洗腳水，你給誰(shuí)洗臉，誰(shuí)都不干。但是你到哪游泳池里面看一看，那連男帶女全部都在里面泡著呢，
其中有腳氣的，有偷摸往里撒尿的，還有放屁咕嘟泡兒的，另外還有一些人專(zhuān)門(mén)在里面干嘛呀，扎猛子練憋氣呢。這些現(xiàn)象是什么呀？，這就是矛盾的人生，現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，所以啊，該吃吃，該喝喝，破事兒別往心里去。這就叫破鍋?zhàn)杂衅棋伾w，傻人自有傻人愛(ài)，如果車(chē)到山前沒(méi)有路，咱扔了汽車(chē)去跑步。散散心，敗敗火，你再照照鏡子不是還有我呢嘛。
2、現(xiàn)在社會(huì)，好男人的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
沒(méi)有毛主席就沒(méi)有新中國(guó)，毛主席領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民犧牲了無(wú)數(shù)先烈，并自已家人都犧牲了六個(gè)，打敗了日本鬼子，推翻舊社會(huì)，建立了人民當(dāng)家做主的新中國(guó)，中國(guó)來(lái)之不易呵，為革命為全國(guó)人民從來(lái)沒(méi)有特殊，華主席為人民，60歲的老職工退休解決了無(wú)數(shù)年輕人的工作確立了年輕人的事業(yè)心和奮斗目標(biāo)，一切想著人民，之所以一切以黨和國(guó)家人民的利益高于一切，全心全意為人民服務(wù)，高舉毛澤東思想偉大完美的設(shè)計(jì)師大旗發(fā)展中國(guó)，以人為本，人民就是創(chuàng)造歷史的財(cái)富，然后要對(duì)家庭負(fù)責(zé)孝敬老人，培養(yǎng)好自已的孩子就是給國(guó)家培養(yǎng)接班人，這就是努力為國(guó)強(qiáng)民富共同富裕的好男人的標(biāo)準(zhǔn):和志向，
3、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最好狀態(tài)是什么？
男有分，女有歸，貨惡其棄于地也，不必藏于已。力惡其不出于身也，不必為已，是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉，是謂大同。\
當(dāng)今世界，生產(chǎn)資料、生活資料占有的多寡，帶來(lái)了非常突出的社會(huì)矛盾和不安定的社會(huì)生活。因此建立一個(gè)社會(huì)財(cái)富的公平占有和和諧的社會(huì)形態(tài)，應(yīng)該是人們的理想和目標(biāo)，遠(yuǎn)古時(shí)候，人們對(duì)這種社會(huì)形態(tài)是這樣描述的：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。
